意识形态问题

改革开放，发展社会主义市场经济打破了在计划经济基础上形成并延续多年的一元化的文化格局，形成了与以公有制为主体多种所有制经济并存的“一主多元”文化格局。从社会历史发展看，这是巨大的历史性进步，但给社会主义先进文化建设及意识形态工作带来了极大的挑战和考验。所谓的“一主多元”，“一主”是以马列主义、毛泽东思想及中国特色社会主义意识形态为主导、为统领，“多元”是指与多种所有制经济、多种利益主体、多种就业方式、多种组织形式等为依托的多元文化、多种意识形态、多维价值理念。“一主多元”文化格局给做好意识形态工作，给坚持马列主义、中国特色社会主义理论体系，贯彻落实科学发展观思想带来了挑战。现实中，文化及意识形态的多元化已多年，目前的多元文化已远不是初期的不同文化观念、不同思想的交锋，而是其背后都站着相应的利益群体，并都有利益追求。他们并不仅仅满足表达自己的意见，阐释自己的思想，有自己的话语权，更多的是自身经济利益选择、政治目标的实现。因此，社会主义意识形态工作极端必要和重要。

当前在国际国内环境和社会主义市场经济条件下，意识形态工作面临前所未有的挑战。

第一，新形势下意识形态工作，面临市场经济条件下人们思想观念多样性的挑战。现阶段我国处在改革开放和发展社会主义市场经济的关键时期。随着我国改革开放的深入，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性进一步增强。这种多样性发展的局面，使得生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动呈现出一系列新的特点，其中必然蕴涵着许多新的矛盾和问题。面对这些矛盾和问题，一些人思想迷惘，对个人的命运和社会的前途感到难以把握；也有一些人则由于经济地位和经济利益的变化，在政治上必然反映出各种各样的要求。这种多样化的民众意识由于观点与主张的不同，必然会在一定程度上对主流意识形态造成冲击，极有可能消解社会主义意识形态的来源和基础，从而对意识形态领域工作的适应性与导向性提出更高的要求。在这样的情况下，如何用马克思主义一元化的指导思想引领和整合多样化的社会思想，有效地在全社会形成共识，最大限度地统一不同行业、不同阶层人们的思想和行为，增强意识形态的亲和力、吸引力和说服力，成为当前新形势下意识形态工作面临的重要课题。所以，我们在总体上肯定多样化民众意识对社会发展起积极作用的同时，也必须清

醒的看到思想观念的多样性对主流意识形态构成的挑战。

第二，新形势下意识形态工作，面临着市场经济条件下人们思想活动的复杂性、个

人价值趋向多样化的挑战。改革开放以来，打开国门引进先进技术、先进管理经验和先进人才，开阔了人们的眼界，活跃了人们的思想。与此同时，一些资本主义的生活方式和价值观念也必然会随着商品和传媒渗透到人们的生活中。由于中西文化的激荡、传媒的普及和辐射，不同内容的信息和截然相反的观念会同时呈现在人们面前，人们的信息来源和获取信息的渠道也大大超过以往。人们的价值观念自然会呈现出纷繁复杂的多元化局面，既有高扬的集体主义精神，也有我们所坚决反对的极端个人主义和金钱崇拜；既有比较现代的商品意识，也有落后的小生产观念，一些封建的东西也蠢蠢欲动。思想观念的多样化不是坏事，个人的价值取向有多重选择，也是社会文明进步的一种表现。但是要想使现实中的多样化的思想朝着健康方向发展，起到推动观念更新，启迪创造性思维的作用，就必须在促进多样化的同时，在全社会进行正确的舆论引导和推行正确的价值导向，以增强社会主义意识形态的凝聚力、向心力。同时也正是由于现实中思想观念的多元性，更需要一种富有生机和活力的思想来建筑全体人民的精神支柱。有针对性地制定、实施文化发展政策，关注市场经济条件下人们的处境和精神需求，为群众提供精神关怀，是社会主义意识形态建设面临的新课题与新的挑战。

第三，新形势下意识形态工作，面临着市场经济条件下各种思潮相互激荡，相互渗

透的挑战。伴随着我国改革开放的深入发展，西方文化和各种学术流派在中国得到广泛的传播，这对我们全面深入的了解西方文化，吸收外国文化的精华，以及拓展我国文化的世界视野等方面都有积极的作用。同时，这些形态不一、纷至沓来的西方各种学术流派也加大了对社会主义意识形态建设的渗透和瓦解，与社会主义意识形态展开了“没有硝烟的意识形态战争”。这种渗透呈现出三个突出的特点：一是人权斗争愈演愈烈。美国对华意识形态斗争的焦点和核心首选所谓的“人权”问题，目的在于借“人权”问题推行其西方价值观念和社会制度，企图建立以西方为模式、美国为主导的“单极世界”，使中国放弃社会主义道路，最终纳入其国际垄断资本的统治。二是文化争夺日渐突出。在当今综合国力竞争中，文化力竞争逐

渐超过以军事、经济为主的国力竞争。西方资本主义借助全球化浪潮加大西方文化的输出，通过“文化霸权”和“文化殖民主义”强化资产阶级意识形态渗透。三是利用宗教问题的斗争日渐强化。在意识形态的渗透斗争中，美国及西方资本主义国家，采取种种手段和活动进行宗教煽动，制造民族分裂，利用宗教势力及其活动对我国渗透、发难和颠覆，图谋分裂中国，以此阻挠中国的稳定发展和进步。从而使新形势下意识形态领域工作，面临着各种思潮、相互激荡，相互渗透的挑战。

第四，新形势下意识形态工作，面临着市场经济条件下网络文化安全的挑战。计算机网络等电子媒体的广泛运用，使知识信息无国界急速流动，思想文化交流呈现出鲜明的跨国界的特点。互联网等高新技术的发展，为我们了解世界文明提供和创造了前所未有的条件，但同时也给我国的意识形态建设带来负面影响。网络传播是与西方发达国家主导的全球化模式相辅相成的。西方发达资本主义国家正以其较强的经济实力和先进的信息技术手段，利用互联网等现代传媒作为主要渠道，采取网络贴文、电子邮件、手机短信甚至专门雇用网络写手等手段，对外进行思想文化渗透。这种技术优势为西方发达国家大力输出本国文化意识形态、发动攻心战，提供了方便之门，并正在挑战传统的意识形态工作。这种挑战表现在：一是多路信息源、多路信息流，因特网大大突破了党和政府对媒体的控制范围。扩大了受众接受信息的自主权，拓展了受众对信息的发布能力，使国内舆论导向控制和管理难度加大。二是网络宣传主体、客体的分散性、随意性、开放性，大大弱化了我们党的思想意识形态工作的覆盖面和影响力。网上无国界、无“警察”、无限制、网民人数急剧增加，网上垃圾及“网上文化殖民”对网民的影响不可小视。三是网络宣传使国际间的意识形态斗争更趋直接，更显“短兵相接”。而网络的自由性和开放性导致网络信息传播的失控，又使舆论导向的控制更加困难。互联网等传播手段的出现，对传统管理方式提出了挑战，迫切需要改进文化建设的内容和形式，增强文化工作的影响力，加大对主流意识形态领域工作的主动权和引导权的掌控。